前記事では、「第１段階への道」～「第７段階への道」まで「７つの道」を整えるという事は大変に難しいことではないか、との私の考えを述べさせて頂きました。私の考えが本当に正しいのか否かは、実際に前記事にあるような形で歴史の整備を進めてゆけば判明することではないかと思いますが、現時点で私が考えておりますことを述べさせて頂きたいと思います。

（１）「第１段階への道」～「第３段階への道」について：
　この段階では、「止観シートに取り組めるようになる」ということが明確な目標になります。止観シートに向かってゆく気魂を整えるための日々の行として、菩提心発掘の書写行や瞑想行などが準備されています。また、今後「研鑽の充実」が果たされてゆくことにより、止観シートの研修や、止観シートの取り組みに誘うためのテーマ別研修なども充実してくるのではないでしょうか。これらによって「第１段階への道」～「第３段階への道」は、相当に充実してくるものと考えます。本当にこれらによって充分であるのか否か、実際に結果を見てみないと解らない点もありますが、不十分な点があったとしても、それは弟子の力によって埋め合わせてゆけるものではないかと考えています。

（２）「第４段階への道」について：
　第４段階の悟りの内容は、「内と外をつなぐ」という側面では「いかなる事態にあっても新しい色心束を始めることができる」というものです。すると、逆に考えると、第３段階では、「事態によって、新しい色心束を始めることができる場合と、できない場合がある」ということになるのではないでしょうか。ここで、「できない場合」であっても、誰かが少し後押しして下さることにより、新しい色心束を始められる場合があります。後日また「できない場合」が生じたとしても、また誰かが少し後押しして下さることにより、新しい色心束を始められる場合があります。そのような事を繰り返しているうちに、誰も後押しして下さらなくても、常に新しい色心束を始められるようになるのではないでしょうか。それが「第４段階の悟りに到達した」ということであると思われます。

　現在のGLAを拝見しておりますと、この後押しをして下さる「誰か」とは佳子先生である場合が多いように思います。この役割を弟子が担うとしても、相手の状況をよく把握して後押しの内容やタイミングを見極めなければならないため、なかなか難しい場合が多いのではないかと考えます。このため、佳子先生が御帰天された後は、本人の努力によって色心束を転換してゆかなければならない場合が多くなるのではないかと考えています。「第４段階への道」は、それだけ険しく、また細くなってしまうのではないでしょうか。

（３）「第５段階への道」～「第７段階への道」について：
　この段階からは「縁覚」の修行になります。現在のGLAにおいて、本人が一段階上の具現を果たせない場合に、佳子先生が後押しをして下さるという点では「第４段階への道」と同様ですが、「後押し」の内容が異なっているのではないでしょうか。声聞段階の人を後押しする方法は、文字通り「声を聞かせる」ということですが、縁覚段階の人は、「縁によって覚える」ということが必要になります。そのため、佳子先生は、弟子が自ら気付けるような「縁」を整えて下さるという形で後押しして下さる場合が多いのではないでしょうか。

　「声をかける」というのは短い時間で済むことですが、相手が自ら気付けるように「縁を整える」というのは、かなり手間がかかるとともに一層高い智慧が必要であるように思えます。佳子先生が御帰天された後、このような形で後押しを頂くことは、なかなか期待できないことではないでしょうか。「GLA随想８　霊操行のご提案」で紹介させて頂いた霊操行は、境地を育んでゆく一助になるのではないかと思います。しかし、本当にそれだけで充分であるのかどうか、充分でないとすると何が必要であるのか、「よく解らない」というのが私の正直な考えです。

　以前、GLAの中で「菩薩は如来が出生している時にのみ誕生する」というお話を聞いた記憶があります。私の記憶が正しいとすると、それは、縁覚段階の人の境地を高めてゆくことはそれだけ難しく、特に「第７段階への道」は如来でなければ実現できない、ということなのかもしれません。その通りであるとすると、佳子先生の御帰天とともに「第５段階への道」、「第６段階への道」はかなり厳しく細いものになり、「第７段階への道」は消えてしまうかもしれません。その場合、またどなたか如来が出生されると、これらの道が復活するのではないでしょうか。

　考えてみますと、「7つのプログラム」も、縁覚段階の人が菩薩としての広い心を育んでゆくための貴重な「縁」ではないでしょうか。これだけの「縁」を整えて下さる方とは、もう出会えないということを心に置いて挑戦して頂きたいと改めて思います。